舞い手はぼくたちの眼には見えない何ものかがそこに存在することを知っている。・・・この日のトモエらは、確かにぼくの精神のありようの延長上にあった。この時ぼくという存在は、これも舞の手の言葉とおり「生きてるんだが死んだんだか」わかりゃしねえ時点へと連れ去られていたようだった。

上念省三（JAMCI通信）

［舞踏とユック・クンビュンの作品］

in ＳＥＯＵＬ
［左：友惠しづね、右：ユック・クンビュン］

　観客は音楽に乗り、舞台の上の踊り手と一体になる。踊る毎に心身の緊張を解き、眠りにも似たリラックスした瞑想状態に入る。すると、突然、その眠りをさますかのようなクライマックスがやってくる。それは異界の者たちが突然に正体を顕した瞬間であり、異界が眼前におってくる恐怖感であり、決して引かない波のように情け容赦なく観る者の心に打ち寄せ続ける。だから、客席に照明がついた後も、観客の心と肉体は異界に釘付けられたままでであり、放心して立ち去ることができずにいたのだ。あの人の形をして蠢いていた者たちはなんだったのだろうか、と自問しながら。あれは、かの世界のもう一人の自分であったのではないだろうか、と。

まきのえり（ジャス批評）

　韓国のパーカッショニスト。
　演奏は非常な厳しさとストイックな激しさを合わせ持つもの。
　本人からのプロフィールは「黒雨・金大煥（コクウ・キム・デファン）のみ」と言い切る。余談だが、玄米一粒の表面に般若心経を刻む微刻書家としてギネスブックにも名を記す。